Оразбекова Куляш Айтмолдановна
Доктор педагогических, философских, психологических, медицинских наук, профессор, академик, в том числе, и зарубежных академий, профессор кафедры общей и прикладной психологии КазНПУ им.Абая
Образование, полученное от общества, должно быть посвящено служению обществу. Истинное служение приносит двойную пользу, оно делает счастливыми нас и дарует счастье другим. О Куляш Айтмолдановне Оразбековой, докторе педагогики и психологии, профессоре КазНПУ имени Абая, женщине, всю свою сознательную жизнь посвятившей делу служения делу образования и науки следующий наш рассказ.
Народная мудрость гласит: «Где знают тебя – ценят по достоинству, где не знают - ценят по одежде». Свой первый опыт педагогической деятельности Куляш Айтмолдановна испытала, будучи первоклассницей, когда учитель, отлучаясь на время с занятий, поручал ей ответственность побыть вместо него. И девочка со всей детской серьезностью исполняла обязанности учителя. А чуть позже, будучи старшей пионервожатой, Куляш организовала лыжную экскурсию на ГЭС им. Абакумова. Она вела детей – учеников 6-7 классов по лыжной трассе целых 25 км. Будучи сама десятиклассницей, девушка не побоялась, что на пути ее подопечных могут встретиться волки или нехорошие люди.
По окончании школы семерых выпускниц отправляют по направлению в Алмату в разные высшие учебные заведения. Друзья отца Куляш- первый секретарь райкома партии А.Мансуров и зав.района А.Айсеркенов напомнили Куляш о завете отца, чтобы она стала учительницей. Друзья дали клятву геройски погибшему отцу, что позаботятся о Куляш и дали ей направление в КазПИ им. Абая, но наша героиня с детства мечтала быть врачом, лечить людей. Она забрала документы и сдала их в медицинский институт, прошла конкурс. Здесь вмешался друг отца 1-ый секретарь райкома Мансуров А. Взяв Куляш за руку, он повел к ректору Закарину попросил, чтобы вместо нее зачислили другую абитуриентку, а Куляш снова определил в КазПИ. При этом он напомнил: «Ты, как дочь, не исполнила завет отца, погибшего на войне. Он хотел, чтобы ты стала учителем, он это завещал». Но девушка опять проявила упрямство, со своими баллами наша героиня поступает в Политехнический институт на архитектурный факультет. И в этот момент получает телеграмму, что ее мать в больнице. Батырбеков – проректор политеха, тогда люди были особые, добрые, внимательные освобождает ее от сельскохозяйственных работ и отправляет домой. Но дома в Аксу ее ждал «сюрприз». Первый секретарь райкома А.Мансуров поставил условие: «Если не поедешь в КазПИ, то будешь работать старшей пионервожатой в школе им. Ы.Алтынсарина, которую ты окончила», где работала ее мама. Позже Куляш была назначена директором Дома пионеров в Аксу. Работала секретарем комсомольской организации, организовала помощь чабанам в зимний период. В течении месяца помогала жителям в благоустройстве жилья, в резиновых сапогах и легкой фуфайке помогала пасти овец.
Незаметно пролетели два года и мама, наученная горьким опытом, взяла упрямую дочь за руку отвезла ее в Алма-Ату в Педагогический институт им. Абая. На тот момент ректором был Герой Советского Союза Малик Габдуллин, который учился в Рабфаке с ее отцом и матерью в КазПИ им. Абая. Мать в комсомольском отделении. Отец на партийном отделении. Он выдели отдельную комнату в общежитии, затем как первой парашютистке и как семье погибшего в ВОВ к 40летию победы дали квартиру, так мама переехала в Алмату и Куляш уже не могла уйти с КазПИ. Так стала студенткой историко-филологического факультета. Будучи студенткой, она принимала активное участие в освоении целины по комсомольской путевке в Булаевском совхозе Кустанайской области за что получила медаль «За освоение целины». Два года работы в Аксуском районе до Вуза дали большой опыт стать лидером молодежи, участие в художественной самодеятельности области, по зову партии месяцами помогали чабанам в спасении отар от суровой зимы, ежедневная забота и помощь инвалидам и ветеранам ВОВ и т.д. Ее способности в организации общественной работы были замечены и в Вузе. Ей поручили культмассовый сектор и избрали членом бюро ЦК Комсомола, что дало возможность общаться с великими писателями Мухтаром Ауэзовым, Сабитом Мукановым, которых она сопровождала в аудитории, где они читали лекции будущим филологам.
Недаром казахская пословица гласит: «Крылья сокола в полете крепнут». Профессиональная деятельность Куляш Айтмолдановны начинается в школе-интернате №1 г.Талды-Кургана. Здесь она преподает русский язык и литературу. Ежегодно становится победителем социалистических соревнований, получает грамоты, нагрудные знаки. ЕЕ опыт работы распространяется не только по Талдыкурганской области, но и по Казахстану и за ее пределами. На съезде учителей в Минске она завоевывает первое место и получает премию и грамоту, написанную золотыми буквами. В ее становлении как лектора большую роль сыграл тогдашний председатель «Общество знания» Опарин, который часто привлекал ее читать лекции на курсах повышения квалификации учителей. Затем ее назначают первым диктором только открывшегося городского радиовещания. Голос нашей героини был первым женским голосом на Талдыкурганском радио. С середины 1968 г. назначают в Талды-Курганское Облоно старшим школьным инспектором, эта вакансия была новоорганизованной. За хорошую работу в Облоно Министерство Образования рекомендовало Куляш в аспирантуру.
1970-1974 г.г. ознаменовались годами обучения в аспирантуре в НИИ им. И.Алтынсарина. Здесь она написала работу по методике преподавания русского языка в казахской школе. Эту работу комиссия во главе министра Б.Балахметова, директора НИИ им. Алтынсарина Сембаева А., ученых Мучника, Джанаева, Ерохиной, Кисловской посчитали психологической и отправили Куляш Айтмолдановну в Москву в НИИ психологии при Академии наук СССР на единственное вакантное место, выделенное Союзом ССР Казахстану. Но, целый год в аспирантуре прошел в поисках руководителя, так как Куляш хотела работать с руководителем женщиной. И, к счастью, в это время Институт Философии проводит Конференцию, посвященную 250-летию отношений Казахстана и России. Куляш делала доклад, который понравился Директору Института Жабайхану Абдильдину. Он пригласил ее на работу. Но, Куляш рассказала, что принята в аспирантуру и не может найти руководителя. Тут же, Жабайхан позвонил при ней в Москву своему другу В.Давыдову, Директору НИИ Психологии Академии Наук ССР и попросил найти руководителя женщину для Куляш. Давыдов сразу предложил на пост руководителя Аэлиту Капитоновну Маркову и наша героиня продолжила учебу в аспирантуре НИИ психологии АПН СССР под руководством директора института психологии В.В. Давыдова и заведующей лаборатории учебной деятельности А.К. Марковой.
Куляш Айтмолдановна успешно окончила аспирантуру, в 1976 г. единогласно защитилась. Тема диссертации – «Психологические особенности учебной деятельности при усвоении русского языка в казахской школе». Этот опыт распространялся в Германии, Туле, Ереване, Грузии.
Во время опробации научной деятельности в Алма-Ату по приглашению Куляш приезжали ученые из России, ее научные руководители. Они были приятно удивлены гостеприимством, радушием алма-атинцев, знакомились с этнокультурой, традициями, обычаями казахского народа. После защиты ее оставили работать в научно-исследовательском институте. Вскоре К.Оразбекова становится заведующей лабораторией возрастной физиологии, гигиены и психологии школьников в НИИ имени Алтынсарина Министерства Просвещения КазССР.
Одновременно преподает в КазПИ им. Абая. Так прошли ее первые 15 лет в данном ВУЗе. Ее мама всегда говорила: «Моя мечта, пока я жива, увидеть дочь доцентом». Доцентство не давали за ее прямоту и смелые мысли, за критику недостатков. Друзья матери Бультрикова, Есова, Какимжанова, Бутина, и др написали письмо Президенту. Спустя некоторое время Мама получает телеграмму, что организована специальная комиссия из 3 человек из ЦК Батанов, из горкома Щепель, из министерства Алшанов. Мама и дочь были удивлены этой новости. Комиссия выяснила, что Куляш Оразбекова полностью отвечает требованиям, предъявляемым кандидатам на должность доцента. И сразу опубликовали объявление на должность доцента.
Огромную роль играет ее работа по национальной психологии. Ведь обычаи и традиции любого народа – это нравственный кодекс. Они обобщаются в нормы народной морали, говорят о том, что, прежде всего, ценится в человеке. В 90-ых годах К.Оразбекова стала первым действительным членом Нью-Йоркской Академии и доктором философии за большой вклад в науку и за новую технологию.
В 1992 году шестеро врачей во главе с Ормантаевым объявляют голодовку и к ним присоединяется педагог Оразбекова К.А. Ее требования на тот момент были:
- В казахских аудиториях читать лекции по психологии на казахском языке и принимать экзамены на родном языке;
- Использовать в учебном процессе труды казахских просветителей и ученых;
- Изучать и внедрять научные работы по традициям обычаям казахского народа.
Ее требования были приняты и одобрены. С 1992 года лекции по психологии читались на казахском языке и экзамены принимали также на родном языке.
Когда Куляш Айтмолдановна объявила голодовку, ее студенты переживали за нее и даже посвятили в ее адрес пламенное стихотворение.
«Апай аштық жариялады дегенде» Сенбілік біздер, көңілім тіпті сенбеді, Елестеп көзге сұп-суық адам өңдері. Ойлаймын үнсіз періште сипат сол жанға, Абақты деген аты өшкір тең бе еді? Апайға қазір қарлығашша ұшып жетер ме ек, Неңдей күш, сезім осы іске шықты жетелеп. Ұлт қамы болса, нәзік жан, сірә, қайыспай, Ер жүгін қалай нар жүгін қалай көтермек? Су тиген борша жаншылып көңіл үгілді, Күдік пен үрей биледі сол бір түнімді. Жан суға сұрап тұтқынға түскен жандай боп, Ой деген шіркін, әр саққа тынбай жүгірді. Ертесі сабақ. Келер ме екен, келмей ме? Сонша ыстық бейне есіктен күле енбей ме, Тілекті тәңір, тілекті тәңір бермей ме? Япырым-ай, енді кешікті-ау, неге келмей ме? Үрейлі сұрақ қамшылап сұмдық жанымды, Белгісіз ағын қуалай соқты тамырды. Уһ! Келді-ау, әне, лезде түнек сырылып, Орнады жұмақ, пейіштің шамы жағылды! Өміржанова Жанар Тоқтарбайқызы. Алматы, 1992 ж. «Күләш апайға» Атағыңыз Қазақстан әлеміне тараған, Шет елдерде қызығысып қараған. Сіз болыпсыз Нью-Йорк мүшесі, Сіздей ұстаз болғанына таңқалам. Теледидар арнасынан хабарларға шығасыз, Әр хабардан ой-санаға білім нұрын құясыз. Өсиеттеп нақыл сөзбен кеңес бересіз, Газет-журнал беттеріне мақаланы төгесіз. Көп нәрсені осы пәннен үйрендік, Жақсыларды үйреніп, жамандардан жирендік. Асылды жасықтан тазалап алғандай, Орысшадан қазақшылық күйге ендік. Үйретесіз көп нәрсені біздерге, Ұстаз-ана қарыздармыз сіздерге. «Тал бесіктен тәрбие басталды» - дегенді, Үйрендік-ау ұлттық тәрбие біздер де. Өнеріңіз биіктеп өрлей берсін, Қазақта сіздей ұстаз көбейе берсін. Қазақтардың психологиясын танып, Басқа ұлттар да бізге қарап көркейсін. Қызыңыз – Ақмарал, филология факультетінің түрік бөлімі. «Күләш апайға» Күләш апай ардақты ұстаз анасыз, Мейірбан жан бізге әркез панасыз, Білім беріп өсірдіңіз ұл-қызды Барма екен сізден асқан, Бақытты жан бұл күні. Жаттатқызып Шәкәріммен Абайды Білім беріп үйреттіңіз талайды Бәрі сізді ұлы ұстаз санайды Өзіңізді мақтан тұтып қарайды. Күләш апай ұстаздардың тірегі Балаларға ашық жарқын жүрегі Балалармен бір қуанып бір күліп Анамыздай еркелетіп жүреді. Ұстаздардың төрайымы бұл апай Кейде өзі болып кетер тым қатал Ақылыңызды санамызға ұғамыз Бізде сіздей биіккеде шығамыз Күләш апай еңбегіңізді ақтаймыз Асыл сөзіңізді жүрек түбінде сақтаймыз Өзіңізден тәрбие алған біздерде Жамандыққа ешқашанда баспаймыз. Апбазов Қазбек Шаммахамбетұлы ІІ курс ЭИОПЭ «Жан Ілімі» Жан ілімі, адамзатқа беретін үлесі мол, Қасиет пен сезімнің жүйесі ол. Жетелейтін адамдық, адалдыққа, Білсеңіз дүниеде киелі ол Жан ілімі, тұратын орны бөлек Меңгерген бар адамзат оны сүйіп Тәрбиесіз, тәлімсіз ұл-қыздарға, Жақсылықпен тұратын себі тиіп. Жан ілімі өткерген талай ғасыр, Ей, ұрпақ, бұл ілімге еңбек асыр. Жаныңды елжіретіп, ерітетін. Үйреткен жан ілімі ұстаз асыл. Пәктіктің айналғандай тамшысына, Сөзбенен жете алмас алғысында Ай мүсінді ұстазым, шапағатшы, Күләш апа Айналған жақсылықтың жаршысына. Қиялға қанат берген сөзіңізден, Күләш апа айналайын өзіңізден. Абдуллин Алмас Филология факультетінің Әзірбайжан бөлімі. «Өзіңізге апайым» Ондай берсін жолыңызды Құдайым, Риза қылып нұрын сепсін ылайым. Ақылыңыз алдыңыздан арайлап, Зерлі тастар, сыйласыншы мың айын! Белгі болсын жырдан өрнек құрайын, Еңбекті де ардақтап көп тұрайын. Күләш апай өзіңізге тілеймін Оттай болып жанып тұрған нұр айын! Вашингтонда, Әлем сізді танысын, Азаматсыз! Ары адал арысым! Гүл екен тілекпен қазақ филологиясы факультетінің студенті Қамшыгер Саят.
Об этом была статья последствие голодовки в газете “Жас алаш”. N147 04 августа 1992 года. И в газете Азия, статья “Из одного для событии можно извлечь тысячидневные уроки» N3 июль 1992 год
Только насквозь пронизанное народной духовностью воспитание, способно трансформировать пассивную человеческую личность. Историческая практика показывает, что только тот субъект регулирования духовно-нравственной ценности, который хорошо знает требования комплексного подхода. Умеет руководствоваться им в своей воспитательной деятельности, способен эффективно осуществлять регулирование процессом формирования и развития нравственных ценностей.
Она принимает активное участие в научных форумах, выступает в СМИ, в международных научно-практических конференциях. Так, она в 2017 году дважды участвовала на конференции в г. Талдыкургане и выступала с докладом перед передовыми женщинами области и учителями области, где всем ученикам 19 районов области вручила книги, подарки, а детям малоимущих семей и для детей детского сада – игрушки, одежду. Многие участники оказались ее студентами, которые выражали ей свои благодарности.
Куляш Айтмолдановна удивительный человек с добрым сердцем! Ее ученица, которая училась в школе интернат №1 г. Талдыкургана пригласила специально Куляш апай на 40 дней внучки. Устроила большой той в мечети г. Талдыкургана. Куляш апай кроме многочисленных, интересных подарков новорожденной, раздавала «шашу» платки, шапки, рубашки, галстуки, разные сладости и самое главное, что удивило всех, для купания малыша привезла святую воду из Мекки зам-зам.
Будучи мудрой, красноречивой, нравственной и благочестивой, профессор Оразбекова Куляш Айтмолдановна обладает глубокими и всесторонними знаниями педагогики, психологии, этики и других смежных наук и является достойным продолжателем традиций тюркских ученых-мыслителей и представителей движения «Алаш» в искусстве обучения и воспитания будущих педагогов и психологов. Она живет по строгим правилам, но четко понимает слабости других.
Очередной талант Куляш Айтмолдановны – ораторский. Она в совершенстве владеет искусством красноречия. На всех наших семейных мероприятиях во время выступления Күләш апай гости начинают переспрашивать друг друга: «Кто это так красиво говорит?» Ведь речь Күляш тәте всегда течет и переливается всеми цветами радуги, как горный хрустальный ручей.
Еще одним ее талантом является умение красиво и стильно одеваться. Каким удивительным образом Күляш тәте подбирает себе наряды, особенно головные уборы. В цикле песни рожденные сердцем композитор Владимир Питерцев посвятил ученому, академику, лауреату международных премии в области национальной психологии Куляш Оразбековой Вальс «Куляш апай», а Ерболат Андосов песню «Устаз ана», Шомишбай Сариев написал песню, которая стала знаменитой, популярной «Үш Куляш» посвященная певице Куляш Байсеитовой, поэтессе Куляш Ахметовой, ученому Куляш Оразбековой.
ҮШ КҮЛӘШЫ ҚАЗАҚТЫҢ...
Өлеңін жазған Музыкасын жазған
Шөмішбай Сариев Дүйсенхан Сыздыков
Бұл ән-өлеңдерді алғаш рет орындаған әнші-актер Асхад Үрпеков
Өлең Күләш Байсейтова, Күләш Ахметова, Күләш Оразбековаға арналған.
Пейіш бақтың гүл-гүлі,
Бұл өмірге бір күні,
КҮЛӘШ келді,
Әнші КҮЛӘШ,
Қазағымның бұлбұлы.
Тербетіп гүл, қайынды,
Күн мен жұлдыз, айыңды,
Күләш сұлу есімдер,
Кең далаға жайылды.
Қайырмасы:
Әнші КҮЛӘШ,
Ақын КҮЛӘШ,
Ғалым КҮЛӘШ,
Үш КҮЛӘШ,
Жанарлардан бір үзіліп,
Бір үзіліп түсті жас,
Өнер-білім бұлағынан,
Бұлағынан нәр алған,
Жер бетіне келген жанның,
Келген жанның бәрі арман,
Жаны сұлу, бәрі сұлу,
Бәрі сұлу жалғасқан,
Қазағымның бағы үшін,
Бағы үшін жаралған.
Өнерге арнап мұратын,
Өлең болып тынатын,
Келді өмірге
КҮЛӘШ аттас,
Келді өмірге бір Ақын.
Кәусар бұлақ тау суы,
Мөлдірген таң шығы,
Ақын КҮЛӘШ,
Жыр жазды,
Жалғастырып әншіні.
Қайырмасы:
Әнші КҮЛӘШ,
Ақын КҮЛӘШ,
Ғалым КҮЛӘШ,
Үш КҮЛӘШ,
Жанарлардан бір үзіліп,
Бір үзіліп түсті жас,
Өнер-білім бұлағынан,
Бұлағынан нәр алған,
Жер бетіне келген жанның,
Келген жанның бәрі арман,
Жаны сұлу, бәрі сұлу,
Бәрі сұлу жалғасқан,
Қазағымның бағы үшін,
Бағы үшін жаралған.
Теңіз тербеп нұр жанын,
Бұлбұл билеп гүл бағын,
Келді өмірге КҮЛӘШ аттас,
Келді өмірге бір ғалым.
Кім боларын кім білді,
Өз ғұмырын гүл білді,
Ғалым КҮЛӘШ бұлт асып,
Жалғастырды бұлбұлды.
Характер человека закаливается среди житейских бурь. Сколько таких бурь с достоинством пережила Куляш Айтмолдановна за все эти годы. На большом жизненном пути встречались и благодарные ученики, и соратники, и недоброжелатели с завистниками. Но хороших людей было неизмеримо больше. Она с любовью и восхищением вспоминает о них.
Конечно же, объектом особой гордости Куляш Айтмолдановны являются не звания и регалии, а два ее замечательных сына – Кайрат и Ануар. А безграничной любовью Куляш Айтмолдановны окружены ее внуки и правнучки.
Ни дня без общения – так можно определить жизненное кредо профессора Куляш Айтмолдановны Оразбековой. Причем общение не связано временными рамками, не обязанностью, а состоянием души. Оно бывает очень разноплановым, разнотемным, затрагивает особенности момента, что свидетельствует о широком кругозоре и глубине восприятия этого интересного собеседника. В Союзное время мы с ней участвовали в проверке готовности национальных школ к реформе обучения с 6 лет. Среди нас она тогда получила благодарность за активную организацию этой работы. Вот такая Куляш апа. Она для студентов и молодых учителей и для нас была мамой, каждый бы желал иметь именно такую маму! Она красивая, мудрая у нее прекрасное качество самоирония, всех смешила, и сама смеялась. Она народная не по званию, а по сути. Народ избрал ее лауреатом. Признание собственного народа, великое счастье!
Мама
Отец- Оразбеков Айтмолда, окончил Раб. Фак КазПи, партийное отделение. Геройски погиб в 1943 году в ВОВ, похоронен в деревне Грива Орловской области. Мать, Оразбекова Мнуар, окончила Раб.Фак КазПИ, комсомольское отделение. Одна из первых казахских парашютисток.